Mission Accomplished?

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Dr Bobby Clinton’s leadership emergence observes the progression of development in the lives of those who embark on a journey of Christian service (more here). A aeronautics mathmatician turned theologian, Dr Clinton and his students made thousands of case studies on Christian leaders to discover patterns in how God forms their lives.

One of the most interesting paradigms in Dr Clinton’s work is the significance of boundary periods in our lives. These transitions can take years and are often the most intense times of learning in our lives. The majority of leaders studied experienced lives of drastic change over and over, which was part of what made them so productive and resilient.

When we ourselves set out to follow God’s calling on our lives, maybe we imagined that if we followed His prophetic leading and worked hard enough our lives would be an upward straight line from calling to destiny. But if you’re like me you might look back after decades of ministry and feel like the twisting road is less of a victory march than a puzzling sojourn.

Is it possible that part of our discourgement looking back at the seasons of our lives – the places, projects and people we invested in – is the expectations we brought with us?

Kati and I are finishing a season of three years in the U.S. between our time in Brazil and our new project in Portugal. The gospel teaches us to seek to be Christlike (Rm. 8:29) more that do impressive works. But part of being created in God image is to desire to express our creativity in productive ways. We all love to accomplish significant milestones and look back in satisfaction. So what have Kati and I accomplished in these past three years? There are certainly a list of things I thought would happen that didn’t and surprising fruit that came unexpectedly. And what about our kids? Maybe the purposes of this season had more to do with them than with Kati and I.

Any life worth living according to the vision of Scripture is one of community. At moments all of us pout about projects left on the backburner and time seemingly invested and wasted. Lately when I’m tempted to feel this way I feel the Holy Spirit telling me, “David, it’s not all about you”. My choices as a husband and father have a huge impact on my wife and kids, who ultimately belong to God. And the Lord has a plan for my wife and children’s lives as well, for which often dad needs to get out of the way.

I thank the Lord for the mysterious and beautiful story He weaves through our lives as an expression of His Kingdom. Who are we to say what should have been accomplished? How can the pot say to the potter, what have you done (Is. 29:16)?

Teach us Lord to submit ourselves under Your might hand and celebrate the fruit that comes naturally from abiding in the vine… today.

Deus não está do seu lado

É jogar baixo usar Deus para apoiar seu lado de um argumento com alguém.  Eu vejo isso sempre.  Duas pessoas estão brigando sobre algo e uma delas diz, “Bom, eu estava orando sobre isso e senti o Sebhor dizer que você precisa ser mais aberto”, ou, “Mais paciente”, ao algo do tipo.  Bom, se Deus disse que você está com a razão quem pode discutir com isso?  Legal você hein, aproveitando a oportunidade para me dar uma palavra do Senhor!

Não digo isso num tom áspero, nós cristãos devemos poder rir de nós mesmos e reconhecer nossa tendência manipuladora.  A maioria de nós provavelmente já fez isso uma vez.  Há situações em que somos genuinamente movidos pelo Espírito Santo a corrigir e exortar alguém.  Mas é preciso ter discernimento de quando Deus nos daria uma palavra para nosso irmão e quando não. 

Isso também não funciona no casamento.  Se você dizer, “Querida, Deus me mostrou que eu estou sendo espiritual e você está sendo carnal”, tenha certeza de ser Deus mesmo.  Se for seu cônjuge ou um amigo, eles vão perceber seu joguinho.  “Pois em parte conhecemos e em parte profetizamos… Agora, pois, vemos apenas um reflexo obscuro, como em espelho; mas, então veremos face a face.  Agora conheço em parte; então, conhecerei plenamente, da mesma forma como sou plenamente conhecido” (I Co. 13.9,12).  

Retendo algo sem abrir mão de outra

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“É bom reter uma coisa e não abrir mão da outra, pois quem teme a Deus evitará ambos os extremos” (Eclesiastes 7:18)

Eu e Kati nunca nos encaixamos nos padrões tradicionais de ministério cristão. Durante 20 anos trabalhando na implantação de igrejas nós nunca recebemos salário maior que 25% do nosso orçamento familiar. Quando Deus me chamou para ser pastor eu até pensei, “Quem sabe eu não me torno o líder de um ministério grande que pode alcançar uma influência global… muitas atividades, um fundo ministerial para viajar o mundo, etc”. Mas comigo não foi assim!

Por causa da necessidade por mais sustento financeiro, também continuei a servir ministérios fora da igreja local, principalmente a JOCUM. Desse jeito eu podia continuar a levantar sustento missionário para cobrir as despesas da nossa família e perseverar na implantação de igrejas. Fomos conduzidos, não só pelas necessidades, mas também em oração para entender de Deus outras fontes de provisão que poderiam aparecer… ou não.

Na JOCUM , eu e a Kati fomos sempre missionários de “meio-período” porque tínhamos que nos dividir entre a missão e a igreja. Essa situação limitou bastante a nossa agilidade de levantar sustento. Não podíamos viajar muito, o que é essencial para o ministério que depende de parcerias financeiras na missão transcultural.

Nesse período, eu e a Kati começamos a sentir que o que nós estávamos vivendo representava um grande movimento “tectônico” em missões na nossa geração: a descentralização de liderança e a exaltação dos leigos.

Sempre que estávamos ensinando novos líderes em escolas ministeriais,  percebemos a necessidade de um “destino” mais abrangente para enviá-los. A maioria destes candidatos não queriam ser pastores ou missionários na definição mais tradicional. Entendemos que os líderes emergentes da geração milenar queriam servir a Deus através daquilo que a sociedade ocidental considera  ser  “uma vocação secular”.

Foi aí, que eu e a Kati compreendemos a urgência de não só praticarmos aquilo que estávamos pregando, mas também de nos envolvermos pessoalmente nas esferas da sociedade. Não estou dizendo que obreiros de agências missionárias e líderes eclesiásticos não estão inseridos na sociedade. Apenas relato aqui o que eu percebi em relação a essa geração emergente: o chamado que se destacava deste povo era redimir as vocações seculares por um propósito missional. E eu e a Kati queríamos fazer parte disso! Jamais teríamos autoridade para encorajar esta nova geração, em uma nova direção, se nós mesmos também, não a encarnássemos.

Agora, já faz mais de 10 anos que abraçamos essa mudança de paradigma – o que nós chamamos de “multivocacional”. Às vezes olhamos para trás com saudade da definição simples dos papéis mais tradicionais de liderança espiritual: “pastor”, “missionário”, etc. Navegar missões sem fins lucrativos, servir a igreja local, empreendimentos como negócios, a vida familiar e o mais importante – o relacionamento com Jesus – às vezes parece muito complicado. E percebo que, pelo menos no nosso caso, navegar constantemente entre papéis (funções) diferentes significa que os frutos crescem mais devagar. É assim quando cultivamos várias árvores no mesmo tempo.

O meu desejo é que o que escrevo aqui sirva como encorajamento para qualquer pessoa que se encontra no mesmo lugar, ou algo parecido. Você às vezes questiona a sua “identidade ministerial”? Bem-vindo à mudança de paradigma do terceiro milénio, e  abrace isso! E se você tem uma posição de liderança mais tradicional, abrace isto também, e por favor tente compreender as diversas novas formas de ministério que surgirão em sua volta…  novas e diversas formas de ser líder cristão… novas e diversas formas de ser missionário de Jesus.

David Dawson

Grasping while not letting go

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“It is good that you grasp one thing and also not let go of the other; for the one who fears God comes forth with both of them” (Ecc. 7:18 NAS)

My wife and I have never fit neatly into mainstream Christian ministry vocations.  During our 20 years of churchplanting the most we ever received in the form of a church salary was 25% of our family budget.  When God called me to be a pastor I thought just maybe I would become the leader of a large ministry that could provide me with a large salary and expense account.  Maybe pastoral ministry would slingshot me into the global influence I dreamed of.  Never happened.

In part because of the need for extra missionary support I kept serving an international missions organization as well (YWAM), by which I could continue to raise financial support so our family and ministry could survive.  I say “in part” because I like to think that God was guiding Kati and I through this whole process of finding our fit in ministry. But in retrospect I can see how God often led us through practical realities as well: what we needed and where provision came from.

But at best Kati and I were “part-time” YWAMers because when we weren’t leading and teaching in UofN schools we were pastoring churches.  This significantly limited our ability to be mobile – to go to all the strategic conferences and meetings that are the bread-and-butter of cross-cultural missionaries.

Then there was the fact that more and more we sensed what we believe is the major tectonic shift in Christian ministry in our generation: decentralization and the emergence of the laity.  When teaching new leaders in the church or missions agency environments, Kati and I incredibly became convinced that the main need was for a broad scope of sending out.  And most of the young people we discipled wanted to serve God through a what Western society considers a secular vocation.

So Kati and I also felt a divine pressure to practice what we preached and be engaged in the spheres of society as well.  This is not to say that missions agency workers and church leaders aren’t engaged in society.  But the wave all around us was one of young people redeeming the secular vocations for missional purpose, and we wanted to be a part of it.  We wanted to have the authority to say we agreed with what we considered to be the greatest paradigm shift in ministry of our generation.  And this authority would only come from our being practitioners as well as propagators.

But now 10 or so years into this paradigm shift – what we call multivocational – we sometimes look back longing for the simplicity of traditional ministry roles such as pastor and missionary.  Having to constantly navigate different roles is exhausting and the fruit grows slower because your tending to several trees at the same time.

So that’s my rant and my encouragement to anyone who finds themselves in the same place.  Do you question your identity?  Do you find yourself having difficulty in defining who you are on a tax return?  Welcome to the missional paradigm shift of the 3rd millennium, and embrace it!  And if you find yourself in a more traditional ministry role, embrace that too, with a generosity of comprehension to different and new forms that will increasingly crop up around you.  Different and new forms of Christian leader, different and new forms of missionary.

David Dawson